ăn cơm vác tù và hàng tổng

60 năm “ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng”. (LĐTĐ) Giữa lòng phố cổ, có một người phụ nữ gần 60 năm nay luôn âm thầm tận tụy, tâm huyết với công việc “vác tù và hàng tổng”. Đó là cụ Nguyễn Thị Tuyết Nga, 85 tuổi, tổ trưởng tổ dân phố số 4 phường Hàng Gai Nhà cửa ngổn ngang rác thải, tài sản hư hỏng do nước ngập khiến nhiều người lao động tại các khu xóm trọ quận Liên Chiểu, Đà Nẵng đang phải ăn cơm từ thiện cho qua bữa. Nhiều bà mẹ phải lên mạng xã hội để xin quần áo cho con vì trắng tay sau mưa ngập. Bản thân chị cũng dành phần lớn thời gian sinh viên để đi “vác tù và hàng tổng”. Trong suốt 4 năm đi học, chị chỉ có duy nhất 6 tháng đi làm trợ giảng ILA khi đang học năm cuối là kiếm ra tiền, còn lại 3.5 năm đều vùi đầu vào các công tác câu lạc bộ, đội nhóm và Ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng. 310 likes. Là trang thông tin kinh tế,giải trí.. nơi lưu giữ những sắc màu của cuộc sống,./. Một đồ đệ trong phòng bếp nhanh mồm nhanh miệng nói: "Sư nương, người cũng không nhìn một chút xem cơm chúng ta làm cùng cơm của Mễ tiểu nương tử làm khác biệt nhau bao nhiêu, đổi thành Mễ tiểu nương tử nấu cơm, nếu là ta, ta cũng gấp đến ăn." Có nhiều dịp được đi đến với thôn, bản vùng sâu, vùng xa của huyện chúng tôi đã được gặp nhiều cán bộ thôn trẻ tâm huyết, tận tụy, trách nhiệm với công việc, được người dân tin tưởng gọi với các tên thân mật: “Người vác tù và hàng tổng”. centthydeto1980. Kho tri thức Giải mã Cập nhật lúc 1908 20/01/2021 Phía sau câu “ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng” là một câu chuyện lịch sử mà thời nay chẳng mấy ai còn nhớ đến. Khi muốn nói về một việc làm tốn công, vô ích vì không mang lại được hiệu quả gì, người Việt thường ví von là “ăn cơm nhà thổi tù và hàng tổng” hay “ ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng”. Câu này có thể hiểu như thế nào?Ngược dòng lịch sử, ngày trước ở nông thôn, tổng là đơn vị hành chính bao gồm một số xã, nhiều tổng mới hợp thành một phủ - tương đương huyện bây bộ máy hành chính của tổng, to nhất là chánh tổng rồi đến lý trưởng các làng xã và thấp nhất là mõ làng. Khi có việc gì của làng như ma chay, đình đám... anh mõ cầm mõ tre đi gõ để báo tin cho làng xã biết. Ngoài ra người này còn đi tuần phòng ban đêm và gõ mõ báo hiệu giờ làng làm việc này không có lương bổng. Tuy nhiên anh ta thường được làng cấp cho một mảnh đất công nhỏ để cày cấy hoặc đến mùa gặt được các địa chủ cho một ít thóc. Dù làm ít hay nhiều thì lợi ích của anh mõ cũng chỉ có một công cụ truyền tin là cái mõ, ngày xưa các anh mõ còn dùng cái tù và, là vỏ một con ốc biển hoặc một cái sừng trâu thông hai đầu dùng hơi thổi để báo tin tức, việc phải trầy trật vác tù và đi thổi khắp làng xã của cả tổng mà lợi lộc được hưởng chẳng là bao chính là cơ sở để xuất hiện thành ngữ “ăn cơm nhà vác/thổi tù và hàng tổng”.Gần nghĩa với thành ngữ này, trong tiếng Việt còn có một thành ngữ ít thông dụng hơn, đó là “ăn cơm nhà vác ngà voi”.Mời quý độc giả xem video Có Một Ninh Bình Non Nước Hữu Tình Đến Thế. Nguồn VTV Review. Khi muốn nói về một việc làm tốn công, vô ích vì không mang lại được hiệu quả gì, người Việt thường ví von là “ăn cơm nhà thổi tù và hàng tổng” hay “ ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng”. Câu này có thể hiểu như thế nào? Ngược dòng lịch sử, ngày trước ở nông thôn, tổng là đơn vị hành chính bao gồm một số xã, nhiều tổng mới hợp thành một phủ - tương đương huyện bây giờ. Trong bộ máy hành chính của tổng, to nhất là chánh tổng rồi đến lý trưởng các làng xã và thấp nhất là mõ làng. Khi có việc gì của làng như ma chay, đình đám... anh mõ cầm mõ tre đi gõ để báo tin cho làng xã biết. Ngoài ra người này còn đi tuần phòng ban đêm và gõ mõ báo hiệu giờ giấc. Mõ làng làm việc này không có lương bổng. Tuy nhiên anh ta thường được làng cấp cho một mảnh đất công nhỏ để cày cấy hoặc đến mùa gặt được các địa chủ cho một ít thóc. Dù làm ít hay nhiều thì lợi ích của anh mõ cũng chỉ có vậy. Ngoài một công cụ truyền tin là cái mõ, ngày xưa các anh mõ còn dùng cái tù và, là vỏ một con ốc biển hoặc một cái sừng trâu thông hai đầu dùng hơi thổi để báo tin tức, việc làng. Việc phải trầy trật vác tù và đi thổi khắp làng xã của cả tổng mà lợi lộc được hưởng chẳng là bao chính là cơ sở để xuất hiện thành ngữ “ăn cơm nhà vác/thổi tù và hàng tổng”. Gần nghĩa với thành ngữ này, trong tiếng Việt còn có một thành ngữ ít thông dụng hơn, đó là “ăn cơm nhà vác ngà voi”. Mời quý độc giả xem video Có Một Ninh Bình Non Nước Hữu Tình Đến Thế. Nguồn VTV Review. Theo sách Tục ngữ lược giải của tác giả Lê Văn Hòe, thì câu nói trên được giải thích như sau Tù và làm bằng vỏ ốc hay bằng sừng trâu, dùng để báo hiệu khi có việc quan hay có động dạng trộm cướp, cháy nhà Việc thổi tù và báo hiệu ngày xưa thuộc nhiệm vụ tuần tráng. Tuần tráng là những người trai tráng không có bằng cấp, chức vị được cắt cử ra để trông coi trật tự và an ninh trong làng. Tuần tráng trong xã không được lương bổng gì, hằng ngày ăn cơm nhà, làm việc làng. Hàng năm đến vụ gặt, mới được chia nhau một ít thóc tuần gọi là sương túc. Nhưng đi tuần hàng tổng thì sương túc hàng năm cũng không được hưởng. Thổi tù và hàng tổng là nhiệm vụ của tuần tráng hàng tổng. Câu nói "Ăn cơm nhà thổi tù và hàng tổng", hoặc biến thể "Ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng" ngụ ý than phiền về tạp dịch dân đen phải chịu thời xưa. Người ta thường mượn câu này để nói bóng việc làm không có lợi lộc. 19/12/2015 080157 Ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng Ý chỉ những người ăn cơm của nhà, đi lo việc cho thiên hạ. Đi làm việc công, việc chung, nhưng bản thân thì không được chút lợi ích gì từ xã hội, làm việc không công cho xã gốc câu thành ngữ nàyTrước đây, thời kỳ phong kiến, ở nông thôn, tổng là đơn vị hành chính cấp cơ sở theo cách nói bây giờ bao gồm một số xã, nhiều tổng mới hợp thành một phủ phủ tương đương với cấp huyện ngày nay. Trong tổng, to nhất là chánh tổng rồi đến lý trưởng các làng xã và bé nhất là anh mõ làng, tức là người đàn ông cùng đinh, không có tấc đất cắm dùi, chuyên đi làm thuê và kiềm nghề làm mõ. Hễ có việc gì của làng ma chay, đình đám, cưới xin thuế má thì anh mõ có trách nhiệm phải đi gõ mõ báo tin cho cả làng, cả xã biết. Anh mõ phải làm nhiệm vụ ấy như một nghĩa vụ với làng mà không được trả công, không được hưởng một quyền lợi gì cả. Ngoài một công cụ thông tin là cái mõ, ngày xưa còn cái tù và, tức là vỏ một con ốc biển hoặc một cái sừng trâu thông hai đầu dùng hơi thổi để báo tin tức, việc làng. Việc dùng tù và đi thổi khắp làng, khắp tổng mà chẳng được hưởng lợi lộc gì chính là cơ sở để xuất hiện thành ngữ ăn cơm nhà thổi tù và hàng tổng hay ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng. 06/06/2022 160829 Phủ tương đương cấp tỉnh ngày nay nhé, chứ không phải huyện nhé. Lý trưởng, chánh tổng, tri huyện, tri phủ là những người đứng đầu các đơn vị hành chính đó. xin cảm ơn Giải thích Thành ngữ - Tục ngữ Ngày trước ở nông thôn, tổng là đơn vị hành chính cấp cơ sở theo cách nói bây giờ bao gồm một số xã, nhiều tổng mới hợp thành một phủ tương đương huyện bây giờ. Trong tổng, to nhất là chánh tổng rồi đến lý trưởng các làng xã và bé nhất là anh mõ làng, tức là người đàn ông cùng đinh, không có tấc đất cắm dùi, chuyên đi làm thuê và kiềm nghề làm mõ. Hể có việc gì của làng ma chay, đình đám, cưới xin thuế má thì anh mõ có trách nhiệm phải đi gõ mõ báo tin cho cả làng, cả xã biết. Anh mõ phải làm nhiệm vụ ấy như một nghĩa vụ với làng mà không được trả công, không được hưởng một quyền lợi gì cả. Ngoài một công cụ thông tin là cái mõ, ngày xưa còn cái tù và tức là vỏ một con ốc biển hoặc một cái sừng trâu thông hai đầu dùng hơi thổi để báo tin tức, việc làng. Việc dùng tù và đi thổi khắp làng, khắp tổng mà chẳng được hưởng lợi lộc gì chính là cơ sở để xuất hiện thành ngữ ăn cơm nhà thổi tù và hàng tổng hay ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng. Thành ngữ trên thường được dùng trong tiếng Việt để nói cái ý những người làm việc công, và không được hưởng tí quyền lợi gì. Dần dà, thành ngữ ăn cơm nhà thổi tù và hàng tổng hay ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng được mở rộng ý nghĩa ra. Tất cả những việc làm tốn công, vô ích vì không mang lại được hiệu quả gì đều có thể được ví bằng thành ngữ này. Gần nghĩa với thành ngữ này, trong tiếng Việt còn có thành ngữ ăn cơm nhà vác ngà voi. ← Áo vải, cờ đào→ Áo gấm đi đêm

ăn cơm vác tù và hàng tổng